Il est de mode de parler de la démocratie grecque, pas celle de maintenant, l’autre qui serait la vraie. Lisant sur quelques sites des controverses sur le mode électoral, surtout en vue, optimiste, d’une 6ème république, j’ai ré-ouvert ce petit livre acheté il y a fort longtemps.
De quoi dois-je parler ici ? du livre ou de la démocratie grecque ? Car je n’ai rien a dire contre le livre, il est bon, bien organisé en thème-chapitre par ordre chronologique qui correspondent a une évolution de la civilisation. S’il était nul je l’aurais bradé, jeté, en tout cas pas gardé ainsi précieusement dans mes rayonnages, il est comme un manuel là pour resservir, la preuve, donc le sujet c’est la démocratie grecque.
Que la Grèce ait inventé tous les régimes politiques c’est un fait. On y trouve : dictature, république, démocratie, oligarchie, empire, royauté, que sais-je. Je me disais en re-parcourant ce livre que les Humains sont universel, que ce n’est qu’un hasard de civilisation qui fit que tout ça se passa en Grèce, à moins qu’Emmanuel Todd me démontre le contraire, par une histoire simple de rang de la famille et de ses membres et de l’éducation des femmes, c’est une affaire non traitée dans ce modeste livre, et je n’ai point encore eu en main le dernier livre du sus-cité qui doit y traiter.
Mais n’oublions pas qu’on trouva en Grèce aussi : l’esclavage, que notre vocabulaire péjoratif en vient (métèque, barbare), que les femmes n’avaient aucun droit à élire ni électif, qu’elles n’étaient que peu, même si elles criaient en prenant parti sur les forums, que les homosexuels… j’en sais rien mais à mon humble avis sans doute devaient se cacher ou comme chez les Romains sous une forme éducative pour les hétéros, quant aux vrais….
Vous voyez je suppose où je veux en venir. La civilisation a évolué, ce sont des Humains qui sont instruits qui votent, des riches et des pauvres tous ensemble, des femmes et des hommes.
Autrement dit en parcourant ce petit livre je me disais qu’il est intéressant de s’intéresser à l’histoire de l’humanité, mais de là à le prendre en modèle, non. Est-ce parce que je suis femme, que j’ai vécu la grande pauvreté, que je me sens ainsi dans un point de vue hors de l’ordinaire ?
Moi je veux juste qu’on invente mieux pour le futur de l’humanité, qu’on peut s’inspirer du passé pour avancer, mais pas le prendre en modèle.